UNAPE convoca a votar SÍ en referéndum

La cultura emancipadora del Ecuador: la poesía de Olmedo durante la Independencia; las obras de Montalvo y Peralta contra el oscurantismo feudal, durante la Revolución Liberal, la obra literaria y artística de los escritores de “los años 30” y la década de los 60, donde descuellan los “Tzansicos” y el Centro de Arte Nacional afirmando lo popular y pluricultural en el arte, confrontando al postmodernismo durante la campaña contra el socialismo y la Caída del Muro.

Tras un cuarto de siglo de dominación neoliberal, de gobiernos sometidos a la égida cultural norteamericana y extranjera, a la cultura dominante feudal burguesa barroca, y burguesa “moderna” y postmoderna, mimetizada frente a la agobiante vida de nuestros pueblos que generó el mas grande éxodo, (encubierto tras “la migración”) causado por banqueros ladrones de los fondos públicos y de los recursos ahorrados por la gente sencilla, por empresarios explotadores de trabajadores y niños, por politiqueros corruptos, comprometidos en crímenes como el de los hermanos Restrepo, Consuelo Benavides, de Jaime Hurtado y Pablo Tapia, que desangraron el cielo del Ecuador bajo el dominio de los partidos burgueses tradicionales manipulados por Febres Cordero, Borja, Oswaldo Hurtado, Mahuad, Lucio Gutierrez crisis política que se expresó en la echada abajo de tres gobiernos por la ira de los pueblos alzados, adviene un período que, culturalmente, deja atrás esa “partidocrasia” burguesa, que continua con la destrucción del odiado y corrupto Congreso burgués, y la debacle de los partidos oligárquicos como el PSC, la ID, la DP, el PRE.

Período que impone a través de Referendums, la Constituyente que aprueba una Nueva Constitución, que se someterá al Referendo del 28 de Septiembre.

Ella deja atrás las Constituciones reaccionarias, recoge lo que los pueblos y su lucha lograron e introduce avances democráticos: la eliminación de la tercerización neoliberal refrendada por el neoliberalismo; la vigencia del SSC, como parte solidaria del IESS; la justa jubilación para los educadores, la gratuidad de la enseñanza Universitaria y del sistema educativo; se deroga la represión a los comerciantes minoristas perseguidos y robada su mercadería por los “roba burros” y los “metropolitanos”; se pone en alto la vigencia de la soberanía, hollada por la base norteamericana en Manta que ha violado nuestras leyes, reprimido a nuestros pescadores y que es acusada de participar en la violación de nuestro territorio en Angostura; en lo artístico y cultural se establece un Sistema Nacional de Cultura que conlleva la participación de todos los actores, grupos y personalidades, escritores y artistas, en la construcción de una cultura democrática, soberana, amen de reafirmar los derechos de los artistas a los espacios públicos, antes vedados para el arte popular; deja abierto el terreno para que las auténticas artes populares tengan apoyo financiero del Estado para su desarrollo; el patrimonio cultural, tangible e intangible, está en el eje de la preservación y desarrollo de nuestras culturas; consta en el texto constitucional una realidad y un derecho: la plurinacionalidad, la vigencia de las lenguas originarias y del español como idioma del Ecuador, que afirma nuestra lengua literaria ecuatoriana, los mismos que la UNAPE hemos defendido en foros como los de Guaranda y Quito y echo llegar a Montecristi.

Con la rabia en la boca, utilizando al ultraderechista Arregui, la cúpula de la Iglesia Católica, responsable durante la Colonia del genocidio a los pueblos indígenas; del Crimen de El Ejido contra Alfaro, reconocidos sus pecados nefandos de pedofilia contra la niñez del mundo y del Ecuador por el Papa; para desviar la atención de estas conquistas avanzadas, concentran su ofensiva en la tergiversación de temas como el aborto, la homosexualidad, que están tratados conforme nuestra idiosincrasia en el actual texto, al reconocer el derecho a la vida de niños y niñas, “desde la concepción” y el matrimonio y la adopción entre un hombre y una mujer.

Arregui desvía la atención de temas como el de la tenencia de los papeles de la deuda externa, que hoy son afectados por la Nueva Constitución, debido a que la Conferencia Episcopal es una entidad poseedora de esos papeles y defensora de los privilegios que, durante la República y durante estos 25 años han compartido con las oligarquías y el imperialismo.

Ante esta realidad, la Unión de ARTISTAS Populares del Ecuador, UNAPE ha reafirmado en sus postulados, la defensa del actual proceso histórico cultural y convoca a todos los artistas y escritores, promotores culturales de nuestra organización, de los FAPs, de los Talleres literarios, de danza, de teatro, de música y literatura, de videos y cine de las diecinueve provincias del país de la UNAPE, y a sus simpatizantes de las 24 provincias del Ecuador; a todos los artistas, escritores e intelectuales, promotores culturales democráticos, progresistas y patriotas, a cerrar filas frente a la cúpula derechista de la Iglesia Católica representada por Arregui y Ruiz, a la oligarquía de Guayaquil representada por Nebot; a los representantes políticos de la derecha: Lucio Gutiérrez, Lucio Paredes, Leon Roldos, la DP, el PSC, Mae Montaño y mas representantes de la vieja cultura sometida al imperialismo norteamericano y defensora del sistema capitalista de las oligarquías y banqueros que se llenan de rabia ante los avances democráticos de la Nueva Constitución; a defender la diáspora de la Nueva Cultura que se va abriendo paso en el Ecuador, para trabajar, orientando a los pueblos del ecuador, a los trabajadores y campesinos, a la juventud, a la mujer popular, a rechazar la campaña por el NO y por el voto Nulo y Blanco que estas oligarquías y sus representantes propugnan y a impulsar una intensa, planificada y vigorosa campaña por el SI para que en el referéndum sea aprobada la Nueva Constitución que regirá la vida de los pueblos del Ecuador y abrirá el camino a una situación de progreso, libertad, soberanía y solidaridad por la que hemos luchado todas estas décadas en las calles y plazas del país, con el pincel, la pluma, la guitarra, la flauta, el rondador, el charango, la palabra en la poesía y el teatro agitador : ¡con las armas del arte popular!.