46 años PCMLE

SALUDO POR EL 46TO. ANIVERSARIO DEL PCMLE

“LUCHAMOS POR LA REVOLUCIÓN Y EL SOCIALISMO”


Presentado por el Vocero Nacional del PCMLE,

Oswaldo Palacios en el Acto de la Plaza Belmonte

en Quito, el 16 de julio de 2010.


Cumplimos 46 años de lucha teniendo en la mira de los marxista leninistas el Poder Popular y el Socialismo, bregando por alcanzar una mayor conciencia, organización y unidad de los pobres del Ecuador; con la guía de nuestra teoría revolucionaria marxista leninista, desarrollando las diversas formas del combate social, en medio de las diferentes confrontaciones de clase, acumulando fuerzas, aprendizajes, victorias y derrotas, experiencias valiosas para el Partido de la clase obrera, que nos permitirán cumplir el objetivo propuesto: organizar y hacer la revolución en el Ecuador, tomar el poder y construir el Socialismo.

Venimos a este Aniversario a rendir cuentas de nuestra labor, que en este año en el cual el cual el mundo ha vivido los efectos de la crisis del sistema capitalista, los revolucionarios nos hemos esforzado para que junto a los trabajadores, la juventud y los pueblos entendamos que la misma es el resultado de las características propias de un sistema injusto de opresión, de explotación, que se basa en la soberbia y prepotencia de los que acaparan y concentran cada vez más la riqueza social; donde la especulación, la voracidad de los monopolios imperialistas, de la oligarquía, son la constante; que ellos, los enemigos de la Humanidad, son los causantes y a la vez, beneficiarios de la crisis, porque echan sobre las espaldas de los pueblos y los países dependientes, los desastrosos efectos de ese fenómeno mundial.

Al mismo tiempo, los comunistas señalamos que el camino de la unidad, organización y la lucha de los trabajadores y los pueblos es la alternativa para defender nuestros derechos y aspiraciones, conquistar nuevas victorias y sobre todo apuntar al objetivo del cambio social, que no es otro que la revolución.

La crisis del sistema ha provocado el aumento del desempleo a nivel internacional y en el Ecuador; miles de plazas de trabajo se han perdido, muchísimos trabajadores se han quedado sin empleo; la elevación del costo de la vida ha sido permanente y ello ha agudizado sobremanera el deterioro de las condiciones de vida de los trabajadores, de los pueblos indígenas, de los campesinos, de los maestros, pequeños comerciantes, artesanos etc.

El imperialismo ejerce hoy con más fuerza las presiones económicas, políticas, militares, diplomáticas, para encontrar el terreno abonado a los intereses de los consorcios imperialistas y los bancos; el gobierno de la “revolución ciudadana”, se ha mostrado cada vez más permisivo para ceder a las ambiciones de las empresas extranjeras, a los círculos financieros del gran capital.

En estas condiciones de la crisis se ha intensificado el saqueo de nuestros recursos naturales y materias primas por parte de las empresas transnacionales, que obtienen jugosos contratos para llevarse el petróleo, concesiones beneficiosas en la minería a gran escala, precios baratos para los productos de exportación; el Ecuador está pagando tramos de la deuda externa, que hace tiempo el régimen la calificó de “injusta, ilegal e inmoral”, al mismo tiempo que continúa hipotecando nuestros recursos con mayor endeudamiento externo…..

Debemos decirlo con todo énfasis. El gobierno de Rafael Correa se está desviando en un proceso gradual hacia posiciones de derecha que se expresa en los aspectos señalados, pero a la vez la política que se impulsa para la aprobación de las leyes en la Asamblea Legislativa muestran con claridad la reafirmación o el retorno a posiciones neoliberales; un rumbo autoritario, antidemocrático, que busca mantener el control del régimen en todos los aspectos de la vida nacional, poniendo en práctica las viejas maniobras, que la partidocracia protagonizó en los desprestigiados congresos de la República.

En este marco y desde esta tribuna, los marxistas leninistas saludamos la acción destacada del Movimiento Popular Democrático, MPD, a sus esforzados militantes y dirigentes, que integran una vigorosa y consecuente fuerza de izquierda revolucionaria que ha enfrentado las políticas antipopulares del régimen, defendiendo los derechos de los pueblos; en la Asamblea Legislativa, en las Prefecturas, Alcaldías, en las representaciones de los organismos seccionales y en diversos escenarios de la lucha de clases en el Ecuador .

Desde el año anterior y hasta el presente se han producido persistentes movilizaciones sociales de diversos sectores afectados por la crisis y las políticas del gobierno actual: de los trabajadores, públicos y privados para defenderse frente al cercenamiento de sus derechos sindicales, que una y otra vez, se ha intentado por parte del gobierno; para enfrentar los despidos, para que la flexibilización laboral sea realmente eliminada y se protejan los derechos laborales.

Los pueblos y nacionalidades indígenas han desarrollado una lucha de características generales y de amplia movilización, defendiendo el agua como un derecho humano de las comunidades, preservando el ambiente, defendiendo sus derechos nacionales; los maestros de la UNE, culminaron un paro nacional victorioso, que se llevó a cabo en todo el país, que movilizó a grandes contingentes, por la defensa de la educación pública, por una nueva Ley General de Educación democrática que incorpore los derechos de los educadores y las educadoras. Lograron vencer las medidas represivas del gobierno y continúan en la lucha por sus caras aspiraciones.

El movimiento de los estudiantes universitarios, con la FEUE a la cabeza se ha movilizado en busca de una nueva ley de Educación Superior que recoja la autonomía universitaria, el presupuesto para las Universidades, el cogobierno y otros derechos estudiantiles; por ello ha enfrentado la propuesta del gobierno de una Ley regresiva, que elimina esas importantes conquistas y junto a todo el sistema universitario, docentes, empleados y autoridades democráticas ha venido oponiéndose en las calles y las aulas contra ese propósito.

Los jóvenes secundarios también han sido una fuerza movilizada y luchadora en contra de las pretensiones antidemocráticas del gobierno de Correa; le ganaron una pelea con motivo de que les entregaran el carnet estudiantil y luego han estado en las calles contra el alto costo de la vida, contra los intentos de elevar las tarifas de los servicios públicos.



El Frente Popular como un aglutinante de las organizaciones populares, ha venido impulsando un proceso de unidad entre las diversas organizaciones de trabajadores, indígenas, jóvenes, campesinos, maestros, pequeños comerciantes, pobladores de los barrios, que constituyen una franja importante del movimiento socia ecuatoriano; todos estos sectores han salido a las calles por distintas reivindicaciones y aspiraciones propias; planteando propuestas que mejoren sus condiciones de vida, preserven sus derechos, aborden nuevas conquistas; todos esas luchas expresan por un lado, las aspiraciones de cambio que buscan, exigen y se proponen, pero a la vez se levantan para oponerse al rumbo que el gobierno quiere imprimir en esos ámbitos, negando o restringiendo derechos, afirmando posiciones neoliberales y antidemocráticas, en medio de una gran demagogia reivindicando al “pueblo”, al “cambio”, mientras se ataca persistentemente a las organizaciones sociales, a sus dirigentes; se criminaliza la lucha social y a los líderes de esas luchas.


Marcelo Rivera, Presidente de la FEUE está encarcelado por siete meses por el gobierno actual y desde esta tribuna exigimos su libertad; están enjuiciados decenas de jóvenes universitarios por el “delito” de movilizarse en defensa de las Universidades y contra la ley antidemocrática del gobierno de la “revolución ciudadana”; enjuiciado el Rector de la Universidad de Cotopaxi y el Presidente de la FEUE de ese Centro de Estudios por exigir rentas para esa Institución.

Sesenta dirigentes campesinos de la FEUNASSC y la UCAE están enjuiciados por el gobierno de Correa por movilizarse a las calles exigiendo sus derechos; en esa misma condición se hallan: Mery Zamora Presidenta de la UNE y varios dirigentes de esa organización magisterial; 20 dirigentes sindicales de la Empresa Eléctrica de Guayaquil fueron enjuiciados y despedidos; Marlon Santi de la CONAIE, Delfín Tenesaca de la ECUARRUNARI, Carlos Pérez Guartambel de la Federación de Organizaciones del Azuay han sido enjuiciados por el régimen; mientras en contraste los banqueros corruptos que estafaron a la gente, los pícaros “come - cheques” que perjudicaron al Fisco; los empresarios que no pagan los impuestos que les corresponden, los asesinos del profesor shuar Bosco Wisuma, se pasean por las calles a vista y paciencia de un pueblo indignado por estas realizaciones “democráticas” de la supuesta “revolución ciudadana” y del llamado “socialismo del siglo XXI”.



El gobierno del Presidente Rafael Correa, no es un gobierno socialista, ni tampoco de izquierda. Sus propias declaraciones frente a Hillary Clinton, Secretaria de Estado norteamericana, nos relevan de mayores explicaciones. El ha declarado no ser antiimperialista, ni anticapitalista, revelando con claridad su naturaleza desarrollista, asistencialista y que usa la demagogia para confundir a los sectores populares.

El PCMLE quiere insistir que a los trabajadores, a la juventud y a los pueblos nos corresponde continuar y profundizar la lucha por nuestras propias aspiraciones y derechos, manteniendo una posición independiente frente a la política oficial; avanzar en la acumulación de fuerzas por el proyecto emancipador de los pueblos del Ecuador; forjar la más amplia unidad de los que estamos en contra de la opresión, explotación y de las medidas antidemocráticas.


En estas condiciones de la crisis que sacude al mundo capitalista y al Ecuador hay buenas posibilidades para que difundamos, propagandicemos y consigamos influir en la conciencia de los sectores populares que luchan, con la propuesta de la revolución, el poder popular y el socialismo.

En cada lucha, en cada confrontación de clase, los revolucionarios de izquierda tenemos que mostrar a los pueblos el carácter del sistema opresor e injusto; mostrar cómo podemos liberarnos de la dominación de los monopolios y las oligarquías; señalar los caminos para ello; las diversas formas de lucha que debemos desplegar en las condiciones concretas; sobre lo que verdaderamente es la revolución y el socialismo.

En este año, hemos realizado una ofensiva sobre estos temas que nos ha permitido llegar a las distintas provincias. Esa campaña ideológica sobre el socialismo creemos debe profundizarse, afinarse y conseguir una mayor intensificación, diversificar y ampliar sus medios.

El trabajo de la construcción multilateral de nuestro Partido parte de la relación de las ideas revolucionarias, socialistas con el movimiento de los trabajadores, la juventud, las mujeres y los pueblos. De la implantación de esas ideas y de la organización política en cada sector social para erigir las fuerzas propias. Tiene que ver con la educación de los sectores sociales en los caminos para avanzar en la lucha revolucionaria. Con la formación de los luchadores por la emancipación social y por la libertad.


El avance revolucionario podemos también medirlo en la situación del Partido. Realizamos en este período Congresos partidarios para afinar y unificar nuestra política; reforzar la dirección del partido en las localidades poniendo en práctica la democracia interna que siempre debe primar en nuestras filas.



Hacemos esfuerzos para cumplir nuestro rol de ser un destacamento de las fuerzas obreras y populares que luchan por la revolución, siendo consecuentes con nuestra participación en la Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxistas Leninistas. Vii encuentro latinoamericano y caribeño de sindical realizado en Barquisimeto, Venezuela, apoyo a la Conferencia Mundial de mujeres a realizar se en 2011 en Caracas. En el plano de cumplir nuestras tareas internacionalistas, hemos desarrollado con todo éxito en estos precisos días el XIV Seminario Internacional con la presencia de 32 organizaciones de izquierda provenientes de 14 países, principalmente de América Latina, Europa y Asia. Queremos aprovechar esta tribuna para agradecer a nuestros compañeros delegados internacionales por su presencia en el Seminario y en este Acto de aniversario.


Es obligatorio y justo evocar en este Acto la memoria imborrable y la vida ejemplar de nuestros militantes caídos en el cumplimiento del altísimo deber revolucionario: Jaime Hurtado, Milton Reyes, Rosita Paredes, Rafael Larrea, Washington Álvarez, Pablo Tapia, nuestro querido Jonás, David Guevara, Jorge Tinoco, y muchos otros héroes del pueblo, luchadores por la revolución y el socialismo. ¡Honor para ellos y su ejemplo será perennizado en la acción del partido y sus militantes.



Llamamos a los trabajadores, a la juventud valerosa, a ingresar al Partido Comunista Marxista Leninista. Este partido tiene sus puertas abiertas para hombres y mujeres combativos y revolucionarios, mestizos, cholos, indígenas, negros, desde la Costa y Galápagos, la Sierra y la Amazonía. Es decir todos los que quieran comprometer su vida con los altos y nobles ideales de la emancipación y la libertad, todos los que quieran unir sus voluntades para conquistar el objetivo de la Patria Nueva y el Socialismo !!

Jóvenes estealemanes: la gran desilusión del capitalismo

La constructora Petra Biermann, miembro de la FDJ y diputada en la Cámara del Pueblo en 1976-1981.

Vacaciones en la RDA en 1951

Familia de la RDA en 1976

Desde hace mas de 20 años Peter Forster dirige un estudio de opinión sobre 400 jóvenes nacidos en la RDA en 1976 y que vivían en Leipzig y Karl Marx Stadt (hoy Chenmitz), que tenían entre 14 y 16 años cuando cayó el Muro y que hoy tienen de 34 a 36. Cada año responden a un largo cuestionario. El estudio se ha publicado en alemán bajo el título Envidia y frustración. Los jóvenes estealemanes sobre el camino de la RDA hacia la ciudadanía federal. En 1989 la mayoría apoyaba la "unificación" alemana y el paso del socialismo al capitalismo. Hoy sólo uno de cada cuatro está satisfecho con el capitalismo. Menos de uno de diez piensa que el sistema social capitalista podrá resolver los problemas urgentes de la Humanidad.

Cuando tenían 15-16 años todos estaban seguros de mantener el empleo como lo pensaban todos los ciudadanos de la RDA. Hoy dos tercios se han encontrabo en el desempleo al menos una vez con una media de 14 meses de desempleo. Sólo una de las mujeres del grupo de 10 está contenta con la situación actual en el tema familiar, social, educativo y de empleo. Frente a la iniciativa reciente de ampliar los jardines infantiles una se muestra irritada:"Nos molesta que los políticos alemanes hagan como si hiciesen un descubrimiento. En RDA las guarderías estaban abiertas todo el día".

Leer a Marx moda o necesidad

Un editor alemán que publica literatura comunista constató que las ventas de la obra “El Capital” se incrementan de manera sistemática y progresiva. “En 2005 vendí 500 ejemplares, en 2006 unos 800 y en 2007, 1.300. En los primeros nueve meses de 2008 vendí ya 1.500. Las cifras en valores absolutos no son impresionantes, pero el progreso, sí”, aseveró. En tanto que la venta del Manifiesto del Partido Comunista, entre mayo y octubre de 2008, se incrementó en un 900% comparado con el 2007. Esta realidad le lleva a concluir que “una sociedad que siente nuevamente la necesidad de leer a Marx es una sociedad que se siente mal” a la vez que constata que “los lectores provienen de una joven generación académica que se ha dado cuenta que las promesas neoliberales de felicidad se han demostrado falsas”

La crisis financiera y la recesión económica que sacude al sistema capitalista imperialista mundial es la causa a la que se atribuye el incremento de las ventas en Alemania del I Tomo de “El Capital” de Carlos Marx y del “Manifiesto del Partido Comunista”, emblemática obra escrita por Marx y Engels. En estos históricos documentos científicos se exponen los fundamentos de sus concepciones sobre la economía capitalista; el análisis crítico de la misma, al poner en evidencia la explotación del trabajo asalariado, el origen de la concentración y acumulación de la riqueza, así como, las inconciliables contradicciones sociales que generan; la teoría de la lucha de clases y el papel del proletariado; la sustentación de sus convicciones socialistas a la luz de la concepción materialista dialéctica para demostrar el curso del desarrollo social y la inevitable transición revolucionaria del capitalismo al socialismo y comunismo.

Los datos antes referidos han motivado que en diferentes medios de prensa se diga que “Marx está de moda”; sin embargo, el fenómeno no puede ser explicado de forma tan simplista. Estudiar y releer las clásicas obras del creador del marxismo demuestra la necesidad de comprender la naturaleza de la crisis que afecta al sistema capitalista, pero, sobre todo, buscar la salida definitiva a la misma y encontrar la perspectiva del desarrollo histórico de la sociedad. Es una expresión de la pérdida de terreno de la prédica de los ideólogos burgueses que, a raíz de la debacle de los países de Europa del Este, teorizaron sobre el neoliberalismo como la panacea para resolver los problemas sociales y difundieron la idea que el socialismo es una utopía en tanto que quienes lo defendían eran unos dinosaurios.

La avidez por leer a Marx demuestra la renovada vitalidad de la teoría científica del socialismo y el comunismo, a la luz de la crisis general del sistema capitalista mundial.

El fin del capitalismo?

Nuevamente el fantasma de la crisis ronda las esquinas de nuestro planeta, ahora una nueva crisis económica se cierne des de las altas esferas de la especulación WALL STREET, aquella bolsa donde se fundamente el capitalismo se desplomo como en el siglo anterior en recordado “Jueves Negro” aquel 24 de octubre de 1929. Fruto de una sobreproducción del mercado estadounidense, que desde ese entonces era el principal exportador mundial y la potencia más industrializada (reunía el 42% de la actividad mundial). Sin embargo, esta situación de hiperactividad productiva coincidió con paradójicos bajos niveles de consumo y demanda tanto en el mercado interno como en el europeo, a pesar de esa crisis mundial el único país que soporto esta crisis fue la URSS.

Ahora no es solamente la sobreproducción y la anarquía en esta que caracteriza al capitalismo, ahora el escándalo va por la hipotecas basura (subprime), aquellas hipotecas que por el afán de vender nunca aseguraron que fueran pagadas, por su deudores, ósea una hipotecas sin garantías. Todo esto vinculado a la especulación y exhecibo interés en la vivienda que se genero en USA, había tantas casas; pero tan poca gente para habitarla y peor para pagarla.

Pero increíblemente hemos escuchado a todos los defensores, neoliberales, aquellos que critican al “Estado Centralista” ese estado obeso que no permitía que su sistema se desarrolle. Aquí cabe una cita de Ronald Reagan ex presidente de USA, "El Estado no es la solución, es el problema", quizá esas palabras puedan recordar a Jaime Nebot y su famosa autonomía, y que claro, plenamente ahora recurren a un salvataje bancario si lo recuerdan como aquel que sufrimos los ecuatorianos en el gobierno de Mahuad y mucha gente nos quedamos sin un sucre, porque se transformo en dólar y disminuyo notablemente nuestra economía. Prueba del fracaso del sistema y de aquellos planteamientos neoliberales, estas intervenciones del Estado -las mayores, en volumen, de la historia económica- demuestran que los mercados no son capaces de regularse por sí mismos.

Se han autodestruido por su propia voracidad. Además, se confirma una ley del cinismo neoliberal: se privatizan los beneficios pero se socializan las pérdidas. Se hace pagar a los pobres las excentricidades irracionales de los banqueros, y se les amenaza, en caso de que se nieguen a pagar, con empobrecerlos aún más.

Hace unos meses, el presidente Bush se negó a firmar una ley que ofrecía una cobertura médica a nueve millones de niños pobres por un coste de 4.000 millones de euros. Lo consideró un gasto inútil. Ahora, para salvar a los rufianes de Wall Street nada le parece suficiente.

Evidente que no es el fin del capitalismo pero si muestra claramente su resquebrajamiento y muestra su verdadero rostro que no ha solucionado el problema de la explotación, alimentación, trabajo, etc, muestra su debilidad y porque la necesidad de terminar de enterrar este sistema, culpable del atraso de nuestro país, y causante de las inequidades sociales, nuestra tarea es seguir minando este sistema, educar a nuestro pueblo, para la toma del poder y la construcción del socialismo

Ecuador dice Si al Cambio

Cerca del 65% del pueblo ecuatoriano manifestó su respaldo a la nueva constitución, con todo entusiasmo los compatriotas, se pronunciaron a favor de un cambio que mejore las condiciones de vida de todos los sectores de nuestro país.

Nuevamente fueron derrotados, los Socialcristianos (PSC), Sociedad Patriótica (PSP), Prianistas (PRIAN) y Demócratas Populares (UDC), a pesar de su campaña sucia, sin dignidad, y jugando con muchos de los valores de los ecuatorianos, no pudieron detener el anhelo de cambio de este país.

La nueva tendencia de cambio que se mantiene, necesita ahora más que nunca radicalizar sus propuestas, porque sabemos que de ahora en adelante el camino es duro porque, la oligarquía al ver afectados sus intereses, intentaran crear nuevas barreras que detengan el proceso de cambio estructural de esta sociedad. Solo los pueblos, trabajadores, estudiantes, maestros, campesinos, y más, son los llamados a defender esta gran victoria y encaminarnos a la Patria Nueva y la construcción del Socialismo

La desestabilización es arma del imperialismo en América Latina

Los graves disturbios de las regiones separatistas de Bolivia pone en evidencia la estrategia del imperialismo para enfrentar a los jóvenes gobiernos democráticos, progresistas y patrióticos de América Latina, que se resisten a comportarse como simples fichas o extensiones de los intereses económicos y geopolíticos del imperialismo a diferencia del servil y obsecuente gobierno colombiano de Álvaro Uribe.

La respuesta soberana y firme del gobierno de Evo Morales, al responsabilizar al embajador de Bush de incentivar los disturbios internos de ese país y exigir su salida al declararlo “persona no grata”, pone en evidencia el cambio de comportamiento político de regimenes como el de Venezuela y Honduras que se solidarizaron con Bolivia al expulsar de su territorio al embajador yanqui. Esto resulta inédito y llena de pavor a la potencia con el ejército más poderoso de la historia de la humanidad, que es desafiado en lo que se llamó alguna vez su “patio trasero”.
La Unión de Naciones Sudamericanas-UNASUR, ha respondido frente a la crisis boliviana superando la competencia de la OEA, que en estos casos se convertía en un tentáculo más de poderosos intereses norteamericanos, que históricamente han lesionado a nuestros pueblos, como en 1945 en el diferendo limítrofe que desmembró al Ecuador, beneficiando con un fallo de la OEA a la estadounidense Standard Oil, con fuertes inversiones en el Perú. En esta ocasión la UNASUR actuó con eficacia precautelando la soberanía regional y estableciendo bases para la pacificación de Bolivia; José Miguel Insulza, secretario general de la OEA, llegó para hacer una floja intervención lírica, pasando prácticamente desapercibido.

El respaldo de la UNASUR al gobierno de Bolivia ha sido unánime y contundente, superando las expectativas del propio presidente Morales, este organismo decidió apoyar el proceso de diálogo, entregar asistencia técnica y logística sin límites. Las investigaciones por las masacres en el departamento de Pando avanzarán con la participación de una comisión conformada por la UNASUR.

QUE PUEDE PASAR EN ECUADOR
Así las cosas, el gobierno de Bush ensaya una serie de alternativas desestabilizadoras para los gobiernos no sumisos de América Latina, que incluye posibles intervenciones de agentes de la CIA, como lo denunciara en el Ecuador, el director del Movimiento Popular Democrático-MPD15, Luis Villacís, que tienen como objetivo la erosión del prestigio de estos gobiernos entre la población y fortalecer a la derecha pro imperialista.

A esto hay que sumar las altisonantes declaraciones de algunos miembros de la oligarquía separatista de Guayaquil, como Jaime Nebot que ha dicho que en caso de ganar el Sí, llamaría a la desobediencia de la nueva Constitución. Pero quien ha ido más allá en sus declaraciones ha sido el gestor de la entrega de la Base de Manta en 1999, al ejército norteamericano, el socialcristiano Heinz Moeller, al afirmar en un conocido programa de entrevistas de TV, del derechista Jorge Ortiz, que “está dispuesto a luchar contra la opresión, la tiranía y la dictadura (de R. Correa) en la que los periodistas han tomado la bandera” y “aplaude las aspiraciones independentistas de Bolivia que se defienden de un gobierno autoritario”, agregando que “los guayaquileños harán bien en no aceptar la dictadura de Correa”, al tiempo que defendía al ex presidente socialcristiano León Frebrescordero y a su coideario Nebot.

¿Estaría dispuesta la oligarquía guayaquileña a ensayar un modelo de desestabilización separatista a la boliviana? Las probabilidades de que esto suceda son muy altas, dada la debilidad y dispersión de la derecha ecuatoriana y del retroceso de convocatoria de otro derechista como el coronel Lucio Gutiérrez.

Así entonces, el escenario de desestabilización que hoy sufre el gobierno boliviano, podría hacerse extensivo al de Ecuador –después del previsto triunfo del Sí a la nueva Constitución, a través de una creciente ola de sospechosos asaltos, e incremento de la sensación de inseguridad para las clase media, con lo que se buscaría ampliar su descontento y captarla hacia las posiciones de la derecha. Otro mecanismo sería la organización de sabotajes al sistema energético y de telecomunicaciones, en coordinación con una escalada especulativa de productos de primera necesidad. Sin descartar esporádicas escaramuzas armadas provenientes de ex militares descontentos.

La aparente “tolerancia” del imperialismo norteamericano, con respecto a los jóvenes gobiernos progresistas de la región toma otro carácter y se apresta a ensayos, que bien la podrían poner al borde de una insubordinación abierta hacia la gran potencia del norte.

Para los comunistas, revolucionarios patriotas, hombres y mujeres el 28 de septiembre debe constituirse en un nuevo escenario donde asestemos un contundente golpe a la derecha y al imperialismo llevando a la victoria el Si a la nueva Constitución, que frene las aspiraciones separatistas y entreguistas de los grupos monopólicos de nuestro país y construyamos una gran unidad popular con miras hacia el socialismo.

Universitarios por el si

Más de cinco mil estudiantes estudiantes convocados por la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador FEUE el día jueves 4 marcharon por las calles del centro de la capital para expresar con alegría su adhesión a la campaña por el SI en el referendúm.

Las consignas juveniles y las banderas rojas y tricolores colmaron las calles del centro de Quito y la tradicional Plaza del Teatro, concentrando el entusiasmo de la juventud universitaria por el triunfo del SI.

pero no solo en la mañana se realizó la gran movilización de los universitarios, en horas de la noche tambien se realizó una movilización con identicas características, con un agregado los estudiantes se movilizaron con atorchas, que demostró a todas luces que los universitarios de la Patria estan por el cambio y de una manera consecuente defienden el Si, por una Patria Nueva y Socialista.

Como parte de las interveciones, Sebastian Cevallos Presidente Nacional de la FEUE ratificó las razones de los universitarios para votar Sí, a la que añadió una más: “ si Nebot va a renunciar por el triunfo del SI, desde aquí le decimos SI que se vaya”. El dirigente estudiantil recalcó que la gratuidad de la universidad y las demás conquistas plasmadas en la nueva constitución son fruto de la lucha de los estudiantes y relevó el rol jugado en Montecristi por el Bloque del MPD y entregó al compañero Geovanni Atarihuana la bandera de la FEUE como reconocimiento del movimiento estudiantil a la labor consecuente de nuestro partido.

Gran concentración por el Sí

Miles de personas se dieron cita el pasado Sábado 23, para demostrar su respaldo, a la nueva constitución, y demostrar a la derecha oligárquica, que el pueblo ecuatoriano esta por el Si, en el nuevo referemdun.

Diversos sectores populares se hicieron presentes, como la UNE, FEUE, FESE, JRE, FEUNASSC, CUBE, UGTE, MPD, etc. la presencia fue masiva y se vivió una fiesta a favor de un nuevo proceso político que se vive en Ecuador.

A pesar de las inmensa concentración que se dio en la Av. Shyris, que bordeó las 100.000 personas, los medios vinculados a los grupos de poder, no hicieron lo correspondiente cobertura y trataron de minimizar este gran acto que demuestra que el Sí gana la razón en todos los sectores que defienden a la patria y confían en un cambio en nuestro país

América dice si al cambio y al Socialismo

Muy a pesar de los ingentes esfuerzos que en términos económicos y políticos invirtió el imperialismo norteamericano en contubernio con la derecha en el hermano país de Bolivia, la tendencia del cambio, democrática, progresista y de izquierda que recorre América Latina nuevamente se pronuncio irreverente para ratificar al Presidente Evo Morales y derrotar la campaña de mentiras y temores que se levanta en contra de la izquierda y del socialismo en esta parte del continente.

Los paros, las huelgas, las movilizaciones financiadas por las transnacionales gringas, la agresiva campaña de los medios de comunicación mostrando una Bolivia, destrozada por el caos y la anarquía (fomentada desde el pentágono y las chequeras de los empresarios bolivianos) sin futuro y empobrecida, no dio sus frutos como hubiesen querido los defensores del libre mercado, el neoliberalismo y del sistema capitalista.

Un determinante 63% de votos por el SI, según datos extraoficiales, ratifica que los pueblos en América Latina y en Bolivia, los trabajadores de la ciudad y el campo no estamos dispuestos a dejarnos engañar por las campañas multimillonarias, por la compra de conciencias o por la participación de la iglesia como sucede en el Ecuador. Al contrario esta votación en el hermano pueblo boliviano no solo que ratifica a su Presidente, sino que constituye una contundente derrota a la burguesía de ese país y al imperialismo norteamericano en su objetivo de aquietar las aguas y detener el torrente democrático y revolucionario que avanza en Cuba, Venezuela, Colombia, Ecuador y por su puesto Bolivia.

Las falacias, la mentira y el engaño nunca han podido detener el espíritu indomable de nuestros pueblos ni siquiera la intervención militar gringa, el asesinato, la persecución, el encarcelamiento ha podido detener el curso de la historia, la lucha de los pueblos como sucedió ayer se levanta en cada rincón de esta América india, mestiza y negra dispuesta a construir la Patria Nueva a edificar el Socialismo.

Ayer fue Cuba y Venezuela, hoy es Bolivia, mañana los pueblos del Ecuador tenemos la obligación de ratificar el proceso histórico de cambio que venimos construyendo en América Latina.

A quien le echamos la culpa.

Ahora que se disputa una intensa batalla por un cambio trascendental de nuestro país, donde la primera opción para este cambio viene de la mano de la Nueva Constituyente, vamos escuchando voces, que pretenden desestimar la acción de una tendencia de cambio que se ha fortalecido en esta última etapa de la vida de nuestro país.

Esas voces que atentan contra la izquierda y su ideología, pero no con los argumentos de peso, con los que hemos desenmascarado al neoliberalismo, al capitalismo, y a sus mas fieles defensores, explotadores y politiqueros que se agrupan en los mencionado partidos de derecha o populistas, y que claro no nos cansaremos de recordarlos PSC, UDC, PSP, PRIAN, entre los mas tristemente celebres.

El tema del Socialismo se lo discute en todo momento, pero la mayoría no lo sabe con detalle y precisamente los que no lo saben y atentan contra este postulado, se han encofrado, en una nueva terminología, que pretenda golpear a la tendencia de cambio, al referemdun aprobatorio, y al socialismo como tal. Para iluminar a uno de estos oscurantistas de la política y de desarrollo. y con anterioridad colocamos un link con un libro publicado sobre Qué es el Socialismo, ( http://www.scribd.com/doc/3280190/Que-es-el-socialismo ) para que todo mundo salga de dudas y en función a los que plantemos se haga las criticas, pero como sabemos quien despotrica contra la izquierda, el socialismo y el comunismo, no hay que dejarse sorprender, es interesante, poder escuchar sarta de incoherencias de los grupúsculos teorizadores del neoliberalismo (teorizadores por mentirosos), y claro pretenden echar abajo toda una ideología, pero si sabemos leer e investigar, nos daremos cuenta, que no hay fundamentos lógicos y programas validos que den la razón a los lacayos del sistema, y mas bien tomando las palabras del ministro en contra de Nebot “las patadas de ahogado” se evidencian, cuando se pretende desvirtuar la nueva consituyente.

Pero nadie les cree y es el momento del cambio y de un Si rotundo por una Patria Nueva y Socialista y de paso reproducismo unas caricaturas que interpretan el moemento politico y sus actores

Negarse a reconocer a la criatura

Usando la metáfora del asambleísta cuencano Fernando Vega, ha finalizado el difícil parto que ha dado a luz una nueva Constitución. Más que doloroso, ha sido un parto que ha mostrado la estatura política y calidad moral de quienes la engendraron. Al igual que en el caso de los niños reales, ocurre que a veces hay padres que “niegan” a sus hijos el momento de su nacimiento. Alrededor de treinta asambleístas dijeron “no” a lo que habían ayudado a procrear.

Algunos ni siquiera se quedaron hasta el momento del alumbramiento e hicieron maletas al apuro. Asombroso que asambleístas como León Roldós y Mae Montaño, que derrocharon esfuerzos en el proceso constituyente hayan decidido irse antes de hora. Si se trató de cálculos electorales, les fallaron más a sus electores que habrían querido verlos en la clausura co-responsabilizándose por lo que ayudaron a crear. Me atrevo a pensar que la carrera política de Roldós llegó a su punto final. Otros negaron abierta y cínicamente paternidad y maternidad de la criatura.

“Ha sido un parto que ha mostrado la estatura política de quienes la engendraron”

Curioso que algunas de estas “madres denegativas” hayan sido precisamente quienes se llenaron la boca con las diatribas “pro-vida” y las falsedades del pseudo sesgo “abortista” de la Constitución. Ironías de la vida. Pero claro, difícil esperar más de asambleístas que en su agenda personal tenían la defensa a ultranza de lo peor de las ideologías conservadoras, intolerantes y elitistas. Mejor tarde que nunca, La tendencia de izquierda se libró de la Queirolo y la Acosta. Con esas mentalidades del medioevo y su “doble moral”, su palabrería por el cambio no sonó sino a un mal chiste. Otros asambleístas de la derecha escupieron fuego y maledicencia en sus últimos tres minutos de figuración pública. De todas formas, prefiero el encendido discurso reaccionario de Leonardo Viteri (PSC) al burdo pasquín leído con histrionismo por Wladimir Vargas (PRIAN).

Hasta finales homofóbicos hubo: Rohón (PSC) y sus “mariconadas” reeditadas. Me apena sí la despedida gris de María Cristina Kronfle (PSC), luego de que también dio muestras de entereza y convencimiento en la defensa de las tesis favorables a las personas discapacitadas. De seguro pesó más la disciplina de la partidocracia socialcristiana que la reclutó. Finalmente, creo comprender la postura negativa de Pablo Lucio Paredes, puesto que siempre supo que estaba en minoría y que resultaba imposible lograr la supervivencia constitucional del modelo neoliberal que ha empobrecido y ha des-democratizado al Ecuador. Su intervención final mostró coherencia ideológica. Del resto de asambleístas de oposición, mejor ni hablar, pues se superaron con creces a sus antecesores congresiles. La derecha sigue incapaz de articular un discurso convincente. No sólo perdió la oportunidad histórica de sumarse al cambio y abrir la ruta de una transformación de fondo, sino que demostró hasta la saciedad que ni siquiera es capaz de asumir su participación política de una forma democrática y digna, salvo contadísimas excepciones. Entonces, si no pueden, apártense para que otros empujen el carro de la historia.

Por Hernán Reyes Aguinaga

Porque votar SI

Anteriormente publicamos 15 razones para votar SI, pero no eran las únicas sino las principales para el pueblo ecuatoriano, pero mas allá de las numerosas opciones que tenemos lo ecuatorian@s para votar por el Si, es que impulsa este proyecto patriótico.
Esta nueva constituyente crea un nuevo estado rompiendo las ataduras que la derecha y la oligarquía en su conjunto han mantenido sometido a nuestro pueblo, recuerden aquella constituyente que pretendía poner pensiones a la Educación, aquellas que coartaron la organización de los trabajadores ecuatorianos, y así podemos dar muchos ejemplos que recuerdan que atrasada fue la constitución en especial la del 98 en la cual hubo una mayoría de derecha encabezada por UDC, PSC, PRIAN.

En fin son esos viejos lobos mañosos de la politiquería ecuatoriana los principales oponentes de la nueva constitución, y ahora los sectores que siempre han estado aliados se manifiestan, como el Opus Dei, la conferencia episcopal, los pastores de distintas iglesias evangélicas, y algunos monaguillos que siempre les hacen eco a estos sectores. En fin nada nuevo saber quienes se oponen a esta oportunidad histórica, de dar un paso hacia delante y proseguir en la construcción de la Patria Nueva y el Socialismo.

Ahora los que defendemos el SI somos aquella gente que siempre lucho por las mejores del pueblo, en conseguir el aumento de los salarios a maestros y obreros, somos los que hemos exigido la educación gratuita y el libre ingreso en la universidades del país, los que nos hemos opuesto a la firma del TLC del ALCA y la permanencia de tropas Norteamericanas por violentar nuestra soberanía, somos los que hemos defendido el agua el suelo de la explotación irracional de los recursos de nuestro país, hemos sido defensores de la vida, y del ser humano, somos los que luchamos contra los gobiernos hambriadores y corruptos como Bucaram y Lucio Gutiérrez somos aquellos hombres y mujeres que no hemos claudicado y defendemos al pueblo que en esta oportunidad la defensa del Si, es una prioridad, así como desenmascarar a estos vende patrias que han desangrando a nuestro país y han sido los principales causantes, de la pobreza y la explotación.

Pueblo ecuatoriano, por la Patria Nueva y el socialismo vota SI

44 años de lucha del PCMLE

Con la clase obrera y el pueblo, por la revolución y el socialismo

Trabajadores
Trabajadoras

El 1 de agosto se conmemora el cuadragésimo cuarto aniversario de fundación del Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador PCMLE. Su formación obedeció a la necesidad de la clase obrera y los pueblos del Ecuador de contar con un instrumento político para desarrollar la lucha en contra de la dominación imperialista, la explotación burguesa y conquistar su definitiva liberación social y nacional, para llevar a la victoria la revolución y construir el socialismo.

Desde su surgimiento el PCMLE ha sido consecuente con sus objetivos y política revolucionarias; con su esfuerzo ha contribuido al desarrollo de la conciencia y la organización de la clase obrera, del campesinado, de la juventud, de las mujeres y de otros sectores sociales interesados en la transformación revolucionaria de la sociedad ecuatoriana. El compromiso revolucionario del Partido ha sido rubricado con la sangre de valerosos militantes que entregaron sus vidas en la lucha por llevar a la victoria las causas populares. Jaime Hurtado, Milton Reyes, Jorge Tinoco, Rosita Paredes, Miguel Pozo, Pablo Tapia son algunos de nuestros militantes asesinados por el imperialismo y la oligarquía que inútilmente hacen esfuerzos para impedir el avance de la revolución en nuestro país. A ellos nuestro homenaje, al igual que a Washington Álvarez y Rafael Larrea dirigentes de nuestro Partido que entregaron su vida a la causa de la emancipación social.

Durante estas cuatro décadas hemos estado presentes en innumerables huelgas fabriles, tomas de tierras, en los combates del magisterio y la juventud, en los levantamientos populares que acabaron con gobiernos corruptos como los de Bucaram, Mahuad y Gutiérrez; hemos combatido la ingerencia imperialista enfrentando las pretensiones estadounidenses de encadenarnos a través del ALCA o el TLC, repudiando la explotación de nuestros recursos naturales por parte de monopolios extranjeros, demandando la inmediata salida de las tropas yanquis de la Base de Manta. Hemos sido y seguimos siendo protagonistas de las más importante acciones de lucha de los trabajadores y los pueblos del Ecuador.

En la actualidad nuestro Partido respalda la gestión que desde la Presidencia de la República ejerce Rafael Correa por considerarla patriótica, soberana y progresista. El actual gobierno es resultado de la decisión política de una gran franja de ecuatorianos que hacen parte de una corriente político- social a la que calificamos como democrática, progresista y de izquierda, incubada al calor de muchos años de lucha y acción popular por conquistar el cambio social.

Resultado de los combates populares en contra de gobiernos neoliberales fue posible la instauración de la Asamblea Constituyente, que ha terminado sus funciones presentando a los pueblos del Ecuador un proyecto de Constitución que la consideramos progresista y democrática, que desbarata el andamiaje jurídico neoliberal construido en los últimos años por los gobiernos antipopulares que se turnaron en el poder.

La nueva Constitución incluye elementos en pro de la soberanía nacional; impide la presencia de ejércitos extranjeros en nuestro territorio; devuelve derechos sindicales a los trabajadores y elimina mecanismos de superexplotación laboral como la intermediación, tercerización y trabajo por horas; otorga derechos políticos a las nacionalidades y pueblos indígenas, a las mujeres, a la juventud, a los emigrantes, a los integrantes de las Fuerzas Armadas y Policía; garantiza el cuidado y la racional explotación de nuestros recursos naturales por parte del Estado; obliga la entrega de mayor presupuesto para la educación y la salud, y la primera de estas será gratuita hasta la universidad y obligatoria hasta el nivel medio; se amplían los derechos sociales de las mujeres; se reconoce el derecho a la resistencia de los pueblos, se prohíbe la privatización del agua y de la seguridad social, entre otros aspectos. Por ello nuestro Partido llama a los trabajadores y pueblos del Ecuador a votar SÍ en el referéndum del 28 de septiembre.

Con ese voto propinaremos un duro golpe político a la burguesía y al imperialismo que hacen esfuerzos para recuperar los espacios perdidos en estos meses y retomar la aplicación de su plan neoliberal que ha llevado al país a la crisis y al pueblo a la miseria; con ese voto afirmaremos un proyecto de cambio que lucha por conquistar la patria nueva.

La Constitución presentada por la Asamblea, no es la Constitución que los comunistas aspiramos como objetivo político estratégico, pues, ésta, a pesar de su contenido progresista y democrático, mantiene y preserva la institucionalidad capitalista. No obstante, consideramos que la nueva Constitución constituye un avance político, un logro conseguido con la presión y lucha de los trabajadores y pueblos y por ello la respaldamos y comprometemos nuestro esfuerzo para el triunfo del SÍ.

Es el sistema capitalista el responsable de la explotación de los trabajadores y por eso luchamos para poner fin a este sistema. Nuestro objetivo es el socialismo, que otorgará bienestar, libertad y progreso para los trabajadores y los pueblos, por ello nuestro compromiso de llevar a la victoria la revolución social del proletariado, apoyándonos en la acción insurreccional del pueblo.

Al calor de la lucha política, en el transcurso de este año nuestro Partido desarrolló exitosamente su Séptimo Congreso. Éste constató los avances obtenidos por nuestra organización en los últimos años, definió una serie de acciones y orientaciones políticas para los años venideros y eligió a su nuevo Comité Central. Este congreso es, sin duda una victoria política de los marxista leninistas ecuatorianos y de todos los trabajadores y pueblos del Ecuador.

Con motivo del 44 aniversario de fundación del PCMLE ratificamos nuestro compromiso con la revolución proletaria mundial; ratificamos nuestra condena y oposición a la acción militarista del imperialismo desplegada en todo el orbe, que en América Latina tiene como punta de lanza al presidente colombiano Álvaro Uribe, quien debe responder por la invasión a nuestro territorio y el asesinato cobarde a valerosos combatientes guerrilleros, entre ellos Raúl Reyes, comandante de las FARC; levantamos nuestros puños solidarios con todos los pueblos que luchan por conquistar su libertad y con las organizaciones hermanas integrantes de la Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxista Leninistas que nos cobijamos con las banderas del marxismo leninismo, teoría científica y revolucionaria fraguada en innumerables batallas.

Viva el Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador
Viva el Internacionalismo Proletario
Por la revolución y el socialismo

Comité Central del PCMLE

1 de agosto de 2008

Entrevista a Oswaldo Palacios

Vocero Nacional del Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador

Es necesario un partido revolucionario para guiar el proceso revolucionario

El primero de agosto de 1964 nace el Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador con el objetivo de conquistar el poder, destruir la sociedad capitalista y construir el socialismo y el comunismo en el Ecuador.

En estos 44 años ha sido protagonista de importantes luchas contra las clases dominantes, forma parte de las fuerzas más consecuentes y combativas en contra de la explotación y se constituye en porta estandarte de los anhelos de los trabajadores, la juventud y los pueblos del Ecuador.
Por su práctica social se ha ganado el odio de la burguesía y el imperialismo, pero sobre todo tiene el respeto, cariño y confianza de los trabajadores de la ciudad y el campo, de la juventud rebelde, de las mujeres luchadoras, de los maestros, de los pequeños comerciantes, en fin, de todos aquellos peleadores por la libertad y la emancipación social.

¿Cómo define usted al PCMLE?
El Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador ha definido desde que se fundó, su condición y naturaleza ideológica, política y organizativa como el partido de la clase obrera ecuatoriana, la vanguardia política revolucionaria de los trabajadores y los pueblos para lograr la transformación revolucionaria, el cambio social en el país y conducirla hacia los elevados objetivos del socialismo y el comunismo.

¿Cual es su valoración de estos 44 años del PCMLE?
Han sido de una trayectoria ininterrumpida por hacer realidad los principios del marxismo leninismo, de la revolución y el socialismo. Han sido años de aprendizaje, en los cuales el Partido ha ido comprendiendo de mejor manera la doctrina y la ideología de la clase obrera, conociendo mejor la realidad ecuatoriana; nos hemos esforzado por vincular los principios generales del marxismo con la situación concreta del Ecuador, con el propósito de cumplir los objetivos revolucionarios que como Partido tenemos.

¿Cómo en los hechos el Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador se ha constituido en la vanguardia de la clase obrera?
Nos hemos constituido en esa condición, primero, desde el punto de vista ideológico, porque el principal aspecto de la construcción del Partido para nosotros es edificarlo desde los sólidos principios revolucionarios del proletariado. En segundo lugar hemos logrado, desde la base de esos principios, alumbrar una política consecuente con los propósitos e intereses de los trabajadores, la juventud y los pueblos del Ecuador.
En esa trayectoria logramos erigirnos como un partido político, que obviamente todavía es una fuerza pequeña, pero sin duda alguna con un reconocimiento importante de los sectores más avanzados del pueblo ecuatoriano y que al momento tiene una implantación en todas las provincias del Ecuador, puesto que tenemos una organización marxista leninista en todos los rincones del país, y, por qué no decirlo también de militantes, amigos, simpatizantes y colaboradores en algunos lugares del mundo, a donde se ha dirigido la emigración de los ciudadanos ecuatorianos.

¿Cómo caracterizaría usted al nuevo momento político que se vive en el Ecuador y el continente?
El nuevo momento político, si así se lo puede llamar, está caracterizado por el avance cada vez más impetuoso de una corriente democrática, patriótico y de izquierda en el seno de los sectores más representativos de los pueblos del Ecuador; decimos que forman parte de ella los trabajadores, la juventud, los campesinos, los indígenas, las mujeres, los pobladores pobres de las ciudades y todos esos componentes sociales de los pueblos ecuatorianos que están involucrados en una corriente de cambio, en una tendencia que tiene el propósito de avanzar.
Precisamente esa es la fuerza de sustentación que el presidente Rafael Correa ha podido interpretar en su acción política, en sus planteamientos y propuestas, efectivamente eso le ha permitido que Correa y su gobierno logren un apoyo importante, significativo y mayoritario del pueblo ecuatoriano.
Ese movimiento, esa tendencia, esa corriente es la que da sustentación aquí en el Ecuador como en América Latina, por que este no es un fenómeno exclusivamente ecuatoriano.
El momento actual que atraviesa el Ecuador está caracterizado por el interés de esta tendencia por impulsar este proyecto hacia delante, de radicalizar y profundizar las trasformaciones que se están planteando y que tienen que ver con aspectos de recuperación de los derechos democráticos; humanos; de la juventud; la mujer; los niños y la familia; de recuperación y entendimiento real de la soberanía e independencia del Ecuador y de nuestra identidad nacional o de la propiedad del pueblo ecuatoriano sobre los recursos naturales.
Estos elementos son los que configuran el cambio, y los trabajadores, la juventud y los pueblos están en permanente expectativa para que sus anhelos se puedan realizar a través de la Asamblea Nacional Constituyente, de la obra del gobierno y la propia acción de los sectores populares organizados.

¿Se pueden dar las condiciones para cambiar el modo de vida de los pueblos del Ecuador?
Todo lo dicho debemos entenderlo como un proceso de maduración de las condiciones objetivas y subjetivas en la sociedad ecuatoriana. La implantación del régimen neoliberal significó una seria agudización de los problemas de explotación, opresión, injusticia y atraso que vivieron nuestros pueblos.
Pero los trabajadores y la juventud ecuatoriana no se quedaron tranquilos ante esta situación, no doblegaron su cabeza frente a las imposiciones neoliberales que venían del imperialismo, la oligarquía y de los grandes centros de difusión del capital financiero internacional. Una de las características de nuestro pueblo y sus organizaciones sociales es que lucharon medida por medida, como decimos aquí en el Ecuador, a brazo partido contra todas las acciones neoliberales.
Tanto es así que el neoliberalismo en el Ecuador no alcanzó profundizarse en la medida como ocurrió en otros países y latitudes del mundo, esto se debió a que las clases dominantes encontraron un movimiento popular que resistió, que combatió abiertamente a esas posiciones neoliberales y, lógicamente, en cada uno de estos momentos fue ubicando de mejor manera y teniendo como referente la necesidad del cambio.
Ahora los sectores avanzados del pueblo van entendiendo, como parte de ese proceso, de que las trasformaciones no solamente significan cambiar un presidente por otro o una constitución por otra, sino cambiar todo de raíz.
El ideal del socialismo va dibujándose en la conciencia de los pueblos, es decir, mostrándose para muchos sectores como la posibilidad real de un tránsito hacia una nueva situación, hacia un nuevo tipo de sociedad. No es que todos los pueblos miran ya al socialismo como una alternativa; eso sería muy bueno, pero esta realidad todavía no se da, pero los sectores avanzados sí van observando en su búsqueda de cambio el hecho de que el socialismo es la alternativa.
Justamente de esta realidad surge el papel fundamental que tenemos los revolucionarios, la gente de izquierda, los elementos democráticos y progresistas en demostrar a la gente, discutir y convencerle de que no existe cambio posible que no sea social, cualquier cambio social es revolucionario y este te lleva inevitablemente a un nuevo tipo de sociedad , al socialismo.

¿El proceso revolucionario ecuatoriano tendrá éxito?
Para que un proceso revolucionario llegue a un puerto hace falta un partido que esté construido con el conocimiento real de la sociedad misma, de las leyes del movimiento social, un partido que sepa junto con el pueblo abrir esos senderos de la historia. Por eso es necesario un partido revolucionario para guiar el proceso revolucionario, esta es la lección sacada del desarrollo de la historia de toda la humanidad.

Jorge Ortiz defiende a la derecha y llama a votar no

El entrevistador Jorge Ortiz, de la cadena de televisión Teleamazonas, dijo que el proyecto de nueva Carta Política que está a punto de expedir la Asamblea Nacional Constituyente “es verdaderamente penosa, lamentable”, por lo que manifestó que si en el referéndum los ecuatorianos “votáramos única y exclusivamente por la Constitución” y no por apoyar la gestión del presidente Rafael Correa, “el No ganaría aplastantemente”. De este modo, la mañana de este miércoles, Ortiz hizo pública su postura política con miras al referéndum sobre el nuevo texto constitucional que se celebrará el 28 de septiembre. “Esta es una Constitución pésima”, insistió.

El comunicador sostuvo que el nuevo proyecto constitucional no solamente es pésimo por esas “barbaridades” que el mismo presidente Rafael Correa ha reconocido que han causado divisiones en su propio partido político, Acuerdo PAIS, “sino además porque sus intenciones son abiertamente autoritarias”. “Hay una concentración de poder para que este país deje de ser una democracia, es decir, abierta, participativa, plural, para convertirse en un régimen absolutista con una concentración de poder como no tuvo el Ecuador ni siquiera en las peores épocas de Juan José Flores o del presidente García Moreno”, remarcó.

Jorge Ortiz consideró que “lamentablemente” en el referéndum “los ecuatorianos no vamos a votar por la Constitución”, sino “por Correa y las ilusiones, y las esperanzas, y las expectativas, que sigue creando en la gente, que sigue despertando en la gente”. Dijo que no se puede negar que Correa “es un hombre con un carisma electrizante, que le sabe decir a le gente lo que la gente quiere oír, lo que la gente le complace oír”, es decir, usa “la vieja fórmula de despertar adrenalina”.

“Yo estoy absolutamente de acuerdo: el Ecuador necesita, sigue necesitando cambios importantes, el sistema político ecuatoriano había colapsado, su capacidad de representación estaba liquidada, había que hacer cambios; lamentablemente esos cambios que el país requería son precisamente los que no se están haciendo en la nueva Constitución y se están haciendo otros cambios que lo que van a hacer es acrecentar los males; no solamente va ser más de lo mismo, sino va a ser peor de lo mismo”, dijo en una entrevista para radio Democracia.

A su criterio, la propuesta de texto constitucional otorga al jefe de Estado “un poder discrecional, absolutamente abusivo”, es decir, el país no va a tener un esquema en que haya pesos, contrapesos y contrapoderes, “sino un régimen absoluto-absoluto, un régimen de control total del poder en que, como se decía en la España franquista, no se caerá una hoja de un árbol sin que el jefe de Estado lo apruebe”. Acotó que esto no es bueno, “por bueno que fuera el gobernante”.

“Muchas veces se ha dicho a lo largo de la historia, y ha sido comprobado reiteradamente: una mala democracia siempre será mejor que una mala dictadura, y el Ecuador se está metiendo sin darse cuenta en una dictadura que la sufriremos durante muchos años al paso que vamos, lamentablemente”, recalcó Jorge Ortiz.

El entrevistador de televisión dijo que no sabe cuál será la reacción de la gente, porque ve al país “extraordinariamente adormecido” y con “escepticismo colectivo” causados por las prácticas de la vieja partidocracia. “El Ecuador ya perdió la fe en todo, y al perder la fe en todo, necesitó un líder que le venga a decir: hay que atropellar todo”. Refirió que valiéndose de esa confianza “el presidente Correa creó un proceso que no tiene como objetivo cambiar las instituciones del país y su Constitución, (sino que) tiene como objetivo una coronación: la coronación de un emperador con plenos poderes para que gobierne largamente y a su discreción, con todo su rencor”.

Expresó que “la posibilidad de que periodistas desacreditados, insultados, ofendidos todas las semanas, incansablemente, maniáticamente por el Presidente, logremos que la gente reflexione y que finalmente el 28 de septiembre vaya a votar Sí o No por convicción y por conocimiento, la posibilidad de esto es nula. La gente irá mansamente a votar Sí sin saber bien por qué vota, no votará Sí o No por una Constitución, insisto, si votara por ese proyecto de Constitución ganaría el No, pero como no va a votar por ese proyecto de Constitución, sino mansamente va a votar por el Presidente, sus ofertas y sus subsidios, va a ganar el Sí”.

La actuación de esta mañana de Jorge Ortiz, nos da la razón al plantaerlo como un vocero oficial de la oligaquia, y su naturaleza en contra de los intereses del pueblo, ahora mostro cual era su verdadero interes desde que funcione la Asamblea Constituyente, con el fin desacreditarle, y tratar de una manera subjetiva desviar la atencion del pueblo ecuatoriano, engañandole y por último, no pudo aguantarse y llamar a votar por el no.

Esto demuestra en ambito desesperado, y ntipopular de la oligarqui que se valen de estos peones para difundir sus criterios, rechazados totalmente, por lo ecuatorianos y que demostraran de una manera firme su apoyo a la Nueva Constituyente votando SI.

La Juventud en la lucha por el cambio

Los debates y ponencias en el Seminario Internacional “Problemas de la Revolución en América Latina”, con su tema central Debate Actual sobre el Socialismo, siguen su curso; diversas inquietudes y expectativas se plantean a lo interno de este evento.

La ponencia de Andrés Quishpe, presidente de la Juventud Revolucionaria del Ecuador, JRE, llamó especialmente la atención en su intervención señalando que: “…existen tres elementos importantes que son: el análisis sobre el momento actual que vive la juventud, el papel que ha desempeñado la juventud en la sociedad y las tareas que se deben desarrollar no solo como juventud, sino como parte integrante de un movimiento o partido de izquierda”, para esto “la presencia de la juventud es importante, nuevas condiciones sociales y políticas se presentan en nuestro país.” Además, puntualizó que “hablar de socialismo hoy para la juventud ya no es nada extraño, porque persiste en la juventud un interés de luchar por la transformación del Ecuador”.

El delegado de Venezuela, expresó su emoción y a su vez felicitó a los jóvenes revolucionarios integrantes de los movimientos juveniles mencionando a la Juventud Revolucionaria del Ecuador, JRE, la Federación de Estudiantes Secundarios del Ecuador, FESE, la Federación de Estudiantes Universitarios, FEUE, el Frente de Izquierda Universitaria, FRIU, entre otras; señalando que la juventud ecuatoriana es la mejor organizada a nivel de América Latina, que por su condición han logrado fortalecer su movimiento y consolidar su presencia en la transformación de la sociedad.

Como elemento importante del debate es importante señalar las palabras del presidente de la JRE, quien manifestó “…que en la vía para derrotar el capitalismo y alcanzar el socialismo, se debe cumplir con tres requisitos fundamentales, la existencia de un partido, la existencia de un gran movimiento revolucionario y el papel de la juventud en la lucha social”.

El imprescindible

navegando por la web encontramos un escrito de Kinnto Lucas pero que nos permitimos hacerle unos pequeños alcances.

1. “Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la vida: esos son los imprescindibles”, decía Bertolt Brecht…

2. Dentro de la lucha social y política, son pocos, muy pocos, los que se pueden encuadrar dentro de esas características y, casualmente, la gran mayoría de esos pocos no son figuras de primeras planas…

3. En esa lucha, quien siempre ha sido y seguirá siendo imprescindible es el pueblo en colectivo, no el pueblo individual de las personas…

4. Nadie es imprescindible, ha dicho el Presidente de la República, Rafael Correa, y es verdad. En la resistencia al neoliberalismo no fue imprescindible un buró político, mucho menos el actual de Acuerdo País, fue imprescindible , los estudiantes, maestros, obreros el pueblos en las calles, y particularmente el movimiento indígena muchas veces cortando carreteras…

5. Para cerrar el paso al TLC y a la OXY no fue imprescindible la publicidad de Vinicio Alvarado, en realidad ninguna publicidad porque no había dinero y porque los grandes medios solo daban paso a las posiciones a favor del TLC y la OXY. Alguna que otra radio como La Luna y alguno que otro periódico, como Tintají, En Marcha, se jugaron enteros contra la OXY y el TLC, pero no fueron imprescindibles. Imprescindible volvió a ser el pueblo…

6. Para posicionar en el imaginario de los ecuatorianos y ecuatorianas el significado del Plan Colombia, cuya última muestra fue el ataque de Angostura, no fue imprescindible la consistencia y mirada jurídica de derecha del Director Jurídico de la Presidencia, otrora abogado de León Febres Cordero. Fue imprescindible la denuncia y la información tenaz y constante de muchos durante mucho tiempo…

7. Para que Rafael Correa llegara a la presidencia no fueron imprescindibles unas encuestas que decían que podía ganar en la primera vuelta. Fue imprescindible que el pueblo, asumiera el peligro real que significaba Alvaro Noboa y la necesidad de cambios profundos…

8. Para que los ecuatorianos y las ecuatorianas digan SI a la nueva Constitución, como no tengo dudas ocurrirá, no es imprescindible quedar bien con la Iglesia, con los grupos agroalimentarios (mandato agrario mediante) o con las transnacionales mineras, es imprescindible que el pueblo sienta que ésta es su Constitución, que la mayoría de los artículos representan el cambio y un quiebre con el poder tradicional, que la Constitución no es un cuento sino un proceso transformador, popular y democrático…

9. Cada día que pasa, con mucha lucha interna, con mucho debate, se va consolidando una Constitución transformadora, en lo ambiental, en lo económico, en las relaciones internacionales... Quedará en falta en algunos temas, pero hasta ahora es mucho más lo que está. Y como seguramente la comisión de redacción no trastocará el rumbo de lo actuado, tendremos una Constitución inmensamente progresista y transformadora…

10, Para eso fue y sigue siendo imprescindible que el pueblo estuviera presente en el trabajo constituyente, fue y seguirá siendo imprescindible la dignidad colectiva de muchos asambleístas (entre lo cuales, con todos sus errores, ha jugado un papel fundamental Alberto Acosta, similar al que jugaba en su pelea contra el neoliberalismo cuando muchos revolucionarios del presente estaban encantados con las privatizaciones) que se han jugado y han luchado por un texto transformador, y buena parte de asesores que supieron defender principios...

11. En el libro Rafael Correa Un extraño en Carondelet señalaba que era posible aceptar la ambigüedad del gobierno en muchos temas hasta la aprobación de la Constitución, pero en la Constitución no hay espacio para ambigüedades, y luego de aprobada la Constitución será el momento de las definiciones…

12. Unido el objetivo del Si al de una Constitución transformadora, no revolucionaria, pero si de quiebre, como la que se está forjando palabra a palabra, pelea a pelea, volveremos a ver que el único imprescindible volverá a ser el pueblo…

13. Como me decía alguna vez ese gran revolucionario de la América que fue Raúl Sendic, el pueblo es estratega. El pueblo, abriendo surcos, moviendo máquinas, tragando el polvo, juntando rabia, caminando a pesar de todo, siempre caminado, el pueblo es el único imprescindible…

14. Aunque falte mucho por hacer, hay que hacerlo, y aunque el camino está lleno de contradicciones, hay que caminar, y eso es bastante aunque sea muy poco...

El SÍ a la Constitución será resultado del camino, pero sobre todo del pueblo en el camino…

Alberto Acosta renuncia a la Asamblea Constituyente

Un sacudón político provoco la renuncia de Alberto Acosta a la presidencia de la Asamblea Nacional Constituyente, aparentemente una diferencia entre el Presidente Rafael Correa y Alberto Acosta, con respecto al tiempo en la que se debe redactar la nueva constitución.

Este impase provoco diversas reacciones pero que en lo esencial no afectan el trabajo que viene realizando la Asamblea, ahora lo oportuno es terminar de redactar la nueva carta magna y a su vez, cerrar el paso a la derecha que de cualquier forma quiere aprovechas estos impases para mantener su Status Quo llamando a votar por el No como ya lo hizo Lucio Gutiérrez y Sociedad Patriótica.

Y no hay que sorprenderse que la oligarquía representada por PSC, PRIAN, PSP, UDC, traten de manipular la conciencia del pueblos tratando de sugerir que la Nueva Constituyente no representa los verdaderos interese del pueblo y que por el tiempo que ha tomado en redactarla a hecho que no se lo analice lo suficiente, bajo esa excusa pasaríamos años tratando de redactar la mejor constitución y que claro no afecte a la derecha oligárquica de nuestro país.

Mayo del 68

Mayo del 68: ¿El último suspiro de una Utopía?

El Mayo francés representó una demostración de la poderosa fuerza revolucionaria que tiene la clase obrera, que puesta en marcha es capaz de cuestionar el control de la burguesía en un país capitalista desarrollado. Esta idea fundamental quedó de manifiesto el 31 de diciembre de 1968 cuando el general De Gaulle concluía su mensaje de fin de año con un deseo: "Enterremos finalmente a los diablos que nos han atormentado durante el año que se acaba".

Un reclamo estudiantil, la chispa que encendió el mayo del 68...

El 3 de mayo de 1968 la Sorbona de París bullía por la agitación estudiantil. Dos días antes los estudiantes de Nanterre habían intentado participar en la manifestación obrera. El 2 de mayo la universidad de Nanterre fue cerrada por las autoridades, a la vez que se abría un expediente a Daniel Cohn-Bendit, portavoz más conocido del Mouvement 22 mars. Al día siguiente los estudiantes se concentraron en el patio de la Sorbona para protestar contra el cierre y por la comparecencia de ocho estudiantes ante el consejo de disciplina. El rector llamó a la policía y el edificio fue desalojado. Los estudiantes invadieron el Barrio Latino y en la noche del 3 al 4 de mayo las calles se llenaron de barricadas y enfrentamientos con la policía. Había nacido el mayo del 68.

Entre el 3 y el 11 de mayo la revuelta se extendió a lo largo y ancho de las calles del Barrio Latino. Fue un movimiento espontáneo, motivado por la acción de las autoridades académicas y de la policía. A partir del 6 de mayo la UNEF y el sindicato de la enseñanza superior SNE-sup, así como el movimiento de acción universitario y los primeros comités de acción, comenzaron a dirigir y organizar el movimiento. Durante todo el día París estuvo ocupado por las manifestaciones estudiantiles. Los comités de acción de enseñanza media declararon la huelga en los liceos. Tras una noche de enfrentamientos con la policía, una manifestación de más de 50.000 personas recorrió el centro de París desde el Barrio Latino hasta l´Etoile. A lo largo de estos días los portavoces más significados del movimiento estudiantil fueron Jacques Sauvageot, de la UNEF, Alain Geismar, del SNE-sup, y Cohn-Bendit, del 22 de marzo. Las reivindicaciones de estos primeros días se centraban en la liberación de los estudiantes encarcelados, la reapertura de la Sorbona y la retirada de la policía del Barrio Latino

Ante la persistencia de la agitación estudiantil, el 13 de mayo las grandes centrales sindicales: CGT, FEN, SNE-sup, FO, CFDT y CGC llamaron a la huelga general bajo el lema "alto a la represión, libertad, democracia, viva la unión de obreros y estudiantes", llamamiento apoyado por el PCF, la FGDS y el PSU. Ese día cientos de miles de personas se manifestaron por el centro de París. Aquella noche en un mitin, Cohn Bendit declaraba "¡me ha divertido bastante desfilar junto a los crápulas estalinistas!". Frase que podría sintetizar la ambivalencia del mayo del 68 entre las reivindicaciones y las formas de actuación de los estudiantes.

Un desafío al autoritarismo...

El 14 de mayo, los obreros de la Sud-Aviation de Nantes ocuparon la fábrica. Se abría una nueva dinámica en la que sectores del mundo obrero se incorporaban a la revuelta inaugurada por los estudiantes. El 16 de mayo una concentración de los trabajadores de Renault-Billancourt marcaba el punto de inflexión en la dimensión del movimiento de protesta. Las huelgas y ocupaciones dejaron de ser exclusivamente patrimonio de los estudiantes para extenderse también al mundo fabril.

El 20 de mayo Francia se encontraba paralizada, hasta el extremo de llegar a escasear los artículos de primera necesidad, la gasolina y el suministro eléctrico. Durante esos días se produjo un auténtico vacío de poder. De Gaulle, el gobierno y los partidos tradicionales, incluido el PCF, estaban desbordados por una situación cuyas raíces y dimensiones no llegaban a comprender. El 23 de mayo, Cohn-Bendit fue expulsado de Francia bajo la excusa de su origen alemán. Simultáneamente, las dos grandes centrales sindicales la CGT y la CFDT, presentaron un programa común, que trataba de reconducir la revuelta a las dimensiones de una protesta normalizada, centrado en toda una serie de reivindicaciones salariales y laborales. A pesar de ello la revuelta todavía no fue desactivada.

El 25 de mayo, sindicatos, organizaciones empresariales y gobierno firmaron los acuerdos de Grenelle, que recogían mejoras salariales, la aprobación de un salario mínimo garantizado y el reconocimiento de ciertos derechos sindicales. Dichos acuerdos fueron inicialmente rechazados por los trabajadores en huelga. Se ponía de manifiesto la fractura entre las organizaciones obreras tradicionales y un movimiento en el que habían participado a su pesar, y siempre a remolque de los acontecimientos. El 29 de mayo, la CGT convocó una manifestación bajo el lema "por un cambio político de progreso social y de democracia". Al día siguiente, De Gaulle disolvía la Asamblea Nacional y convocaba elecciones, con el objeto de salir del impasse provocado por el vacío de poder, reto que fue aceptado por la izquierda tradicional. Ese mismo día los gaullistas salían a la calle, manifestándose por los Campos Elíseos.

La Sorbona es tomada por los estudiantes...

A partir de este momento la situación empezó a normalizarse. El 12 de junio se prohibieron todas las manifestaciones y los grupos de la extrema izquierda fueron disueltos por decreto. El 16 de junio, los estudiantes volvieron a las aulas de la Sorbona.

Francia había estado al borde del abismo. Mayo del 68 había actuado como el crisol en el que se fundieron todos los síntomas del malestar que arrastraba la sociedad francesa. De una parte, la nueva conciencia social de determinados sectores de las nuevas clases medias atraídas por las tesis tercermundistas que habían ido cristalizando desde el conflicto de Argelia y que habían encontrado su proyección en la guerra de Vietnam. De otra, el creciente distanciamiento de amplios sectores de la sociedad francesa, respecto del régimen paternalista y con acendrados ribetes autoritarios del general De Gaulle; pero también el alejamiento respecto de una izquierda tradicional, representada paradigmáticamente por el PCF, anclada en una posición acomodaticia donde se combinaban sin solución de continuidad una retórica de la transformación social con la plena aceptación del estatus político y social.

Además, los nuevos valores asociados a la sociedad del bienestar, representados por las demandas de aspiraciones de unos universitarios masificados, hijos de las clases medias, que habían nacido y crecido en la floreciente sociedad de consumo, representaban una ruptura generacional que cuestionaba no sólo el orden social sino también el discurso y la práctica de la izquierda tradicional. Mayo del 68 fracasó como revolución, pero transformó la sociedad francesa. Cuestiones tales como el reconocimiento de los derechos de la mujer, la liberalización de las costumbres, la democratización de las relaciones sociales y generacionales, la destrucción del autoritarismo en la enseñanza... cristalizaron en las calles de París.

Muchos miles tomaron las calles... ¡los obreros no tardaron en sumarse!

Los sucesos de 1968, tanto del mayo francés como de Checoslovaquia, dejaron importantes secuelas en la izquierda occidental a corto y medio plazo. En los partidos comunistas occidentales acentuaron el distanciamiento respecto de Moscú, particularmente del PCI y del PCE, dando lugar al eurocomunismo, que mediante la fórmula del compromiso histórico trataban, respectivamente, de abrir las puertas a un gobierno con los democristianos en Italia y articular un amplio acuerdo político capaz de poner fin a la dictadura franquista. La plena aceptación del marco democrático significaba la definitiva renuncia a la estrategia revolucionaria abierta por los bolcheviques en 1917, con ello no sólo se alejaban del modelo soviético también trataban de responder a las transformaciones acaecidas en las sociedades industrialmente avanzadas, mediante la teoría de la revolución científico-técnica.

A pesar de ello, amplios sectores sociales comprometidos en los movimientos del sesentayocho mostraron abiertamente sus recelos respecto de los partidos comunistas occidentales por la combinación de varios factores: la invasión de Checoslovaquia representó la definitiva ruptura con el modelo soviético para la nueva izquierda; mientras que las vacilaciones y tibieza, cuando no abierta hostilidad, con las revueltas del 68 de dichos partidos les alejaron de los grupos más comprometidos. A corto plazo, condujo a una reafirmación en los postulados del izquierdismo, basados generalmente en el marxismo-leninismo, el trotskismo o el maoísmo.

El fracaso de las revoluciones del 68 respondió, a juicio de los grupos izquierdistas, a la ausencia de una organización capaz de dirigir el proceso revolucionario, dada la traición de la izquierda tradicional. Por ello, la tarea del momento residía en construir el partido de la revolución. En Francia, miembros de la disuelta Unión de Juventudes Comunistas (marxista-leninista) -UJC (m-l)-, del movimiento 22 de Marzo y del movimiento estudiantil fundaron la Gauche Prolétarienne, que contó con las simpatías de Sartre y Maurice Clavel, hasta que el 25 de junio de 1970 fue prohibida por el Gobierno; los trotskistas se reorganizaron en la Ligue Communiste liderada por Alain Krivine, la Alliance des Jeunes pour le Socialisme (AJS) y Lutte Ouvrière; en abril de 1973 aparecía, bajo la dirección de Sartre, el periódico Libération que trataba de expresar las sensibilidades crecidas al calor del Mayo del 68.

La nueva izquierda italiana de los años setenta fue la más sugerente y renovadora de los grupos surgidos tras las cenizas de las revueltas del sesentayocho, animando y, en muchos casos, anticipando los planteamientos, de los nuevos movimientos sociales de los setenta y ochenta, como el feminismo, el ecologismo y el pacifismo. A medio plazo, el izquierdismo se reveló como un camino que miraba más hacia el pasado que hacia el futuro. Su fracaso se manifestó en la permanente fragmentación de unos grupos que difícilmente salían de la marginalidad política y social. La frustración de las esperanzas en el pronto estallido de la revolución llevó a algunos, influidos por la mitificación de las luchas guerrilleras del Tercer Mundo, a postular estrategias de guerrilla urbana que desembocaron en varios países en la formación de grupos terroristas, como las Brigadas Rojas en Italia o el RAF -fracción del ejército rojo- en la República Federal Alemana, durante los años setenta.

Mayo del 68 dejó tras de sí un poso ambivalente. En el decenio de los setenta varios factores confluyeron en el declive temporal de las protestas que habían atravesado las sociedades opulentas. De una parte, la derrota de las revueltas del 68, más aparente que real por lo que se refiere a determinados aspectos de los nuevos valores postmaterialistas de las que eran portadoras, provocó un reflujo de la dinámica de la protesta de los sesenta, manifestado en la progresiva marginalidad de los grupos herederos del sesentayocho. De otra, el cambio de las expectativas, fruto del estallido de la crisis de los setenta, que puso en cuestión el optimismo en un crecimiento sostenido a raíz de la publicación del primer informe del Club de Roma en 1972, bajo el paradigmático título los límites del crecimiento. Un año más tarde la primera crisis del petróleo resquebrajaría la fe en un Progreso material ilimitado, ofreciendo fuertes argumentos al incipiente movimiento ecologista.

Los acontecimientos de mayo del 68 se dieron en marco de una situación económica deteriorada, que provoca una reacción de la clase obrera, las factores que cpntribuyerona la radicalización fue: la ciolena represión contra los estudiantes y las manifestaciones obreras, la Guerra de vietnam , lo smitos del capuralismo post-guerra, prosperidad económica,etc.

asi es como nacion una generación de militantes en busqueda de las posciones revolucionarias. Leen a Marx, a Lenin, estudian el movimiento obrero. Pero lamentablemente se pierden en el sindicalismo maejado por la burguesia que los orienta a posiciones reaccionarias y que no favorecen a un proceso revolucionario de cambio.

Este contenido ha sido elaborado en base a textos e imágenes de las páginas citadas a continuación:

http://www.ucm.es/info/hcontemp/leoc/verdes.htm - "Los mayos del 68" http://www.engels.org/marxismo/marxis4/Mar_6_4.htm